في عالم مليء بالتعقيدات، تتداخل اللغة والعلم بشكل مثير. هذا المقال يستعرض كيف يمكن أن تكون الكلمات مضللة في فهم هويتنا.

عندما لم يكن ابني شخصًا ولكنه كان قردًا

إليكم صورة لابني جون في عمر ستة أشهر (يبلغ من العمر الآن 24 عامًا). سيقول معظم الناس الذين ينظرون إليها شيئًا مثل “يا له من شخص صغير لطيف!”

تقريبا لا أحد يقول ، “يا له من طفل لطيف قرد!”

ومع ذلك ، من الغريب ، من منظور علمي فني ، سيكون هذا هو البيان الأكثر دقة.

هذه المدونة تدور حول سبب ذلك ولماذا يهم.

اللغة مهمة ، وهي فوضوية

لفهم هذا ، نحتاج إلى النظر في طبيعة اللغة. الكلمات ليس لها معاني ثابتة. يعتمد معناها على السياق والتاريخ وكيف نستخدمها في الحياة اليومية. على سبيل المثال ، بناءً على السياق ، يمكن أن يكون “الخلل” حشرة على نباتك أو خلل في جهاز الكمبيوتر الخاص بك أو فيروس يجعلك سعالًا.

الآن فكر في كلمة “قرد”. في المحادثة غير الرسمية ، تشير “Ape” عادة إلى الرئيسيات الكبيرة ، التي تيلس ، غير الإنسانية مثل الغوريلا ، الشمبانزي ، أو الأورانجوتان. وغالبًا ما يتم استخدامه لتمييز “هم” عن “نحن”. إذا استخدمنا الكلمة بهذه الطريقة ، فهذا يتبع أن جون ليس قردًا. إنه إنسان ، وهذا يعني أيضًا أنه شخص في اللغة اليومية.

ولكن ، بشكل حاسم ، تخبرنا لغة العلم بقصة مختلفة.

النظرة العلمية: نحن قرود عظيمة

من وجهة نظر بيولوجية ، يتم تصنيف الكائنات الحية من خلال التسلسل الهرمي التصنيفي: المملكة ، الفلوم ، الطبقة ، الترتيب ، الأسرة ، الجنس ، الأنواع. يقع Homo Sapiens (أي البشر الحديثين) Hominidae. في لغة العلوم ، تُعرف هذه العائلة باسم عائلة القرود العظيمة. ويشمل الشمبانزي ، البونوبوس ، الغوريلا ، والمواد الغذائية. ويشملنا كذلك. لذلك ، كان جون ، البالغ من العمر ستة أشهر ، حرفيًا قردًا رائعًا. بالطبع ، لا يزال. وهكذا أنا أولا ، أنت كذلك.

من الأهمية بمكان أن نفهم أن هذا الادعاء لا يتعلق بالتطور أو النظرية الداروينية. إنه يتعلق بالتصنيف وتوضيح أنواع الأشياء التي نكون في العالم. أن ينكر أن البشر هم القرود بالمعنى العلمي للكلمة مثل إنكار أننا حيوانات أو كائنات حية. إنه ليس رأيًا أو نظرية. إنها حقيقة علمية أساسية لا جدال فيها ، مثل الادعاء بأن التركيب الجزيئي للماء يتكون من قسمين هيدروجين وجزء واحد من الأكسجين.

ماذا عن “الشخص”؟

الآن دعونا نعتبر كلمة “شخص”. في الاستخدام اليومي ، “الشخص” هو في الأساس مرادف لـ “الإنسان”. إنها الطريقة التي يتم بها استخدام الكلمة في المحاكم والقواميس والمحادثات اليومية. كان جون ، بالطبع ، شخصًا بهذا المعنى.

لكن هذا ليس التعريف الفني للشخص.

وفقًا لتعريفات أكثر صرامة ، فإن الشخص هو كائن مع بعض سمات: العقل ، الأخلاق ، الوعي الذاتي ، والمشاركة في المعايير الثقافية. هذا يعني أن الشخصية تدور حول الكفاءات ، وليس عن الأنواع. لرؤية هذا بوضوح ، يمكننا أن ننتقل إلى الخيال العلمي. لقد أعطانا العديد من الأمثلة على الأشخاص الذين ليسوا بشرًا. فكر في جابا في هت في حرب النجوم أو Klingons في ستار تريك.

شوهد بهذه الطريقة ، لا يتم منح الشخصية تلقائيًا عن طريق الإنسان. بدلا من ذلك ، إنها القدرة التي تتطور في البشر. وبقدر ما كان رائعا ، لم يكن جون بعد تلك الكفاءات في ستة أشهر. لم يستطع التحدث أو العقل أو تحمل المسؤولية الأخلاقية. ولم يكن يفكر في وجوده وتبرير أفكاره للآخرين. لذلك ، من الناحية الفنية ، كان جون قردًا ، لكنه لم يكن (حتى الآن) شخصًا.

لماذا هذا يهم

هذا ليس مجرد ولم إلى الكلمات الفاخرة. حقيقة أننا ندعو غريزة جون شخص وليس قرد عندما يكون الواقع التقني هو بالضبط النقاط المعاكسة لقضية أعمق. يوضح أن لغتنا المنطقية لفهم العالم ومكاننا فيه غير متناسق مع ما يخبرنا العلم. وهذا عدم التطابق يخلق تشويشًا حول من نحن ، وكيف نتعلق ببقية الحياة ، ونوع الحياة التي يجب أن نعيشها.

سد هذه الفجوة أمر بالغ الأهمية. إذا كنا نريد إنشاء رؤية عالمية أكثر تماسكًا ، تدمج العلوم والطبيعة والثقافة والأخلاق ، فيجب علينا تحديث كيف نفكر – ونتحدث – أنفسنا.

تبدأ هذه الرحلة نحو المحاذاة المناسبة من خلال الاعتراف ببعض الحقائق المذهلة. مثل إدراك حقيقة أن طفلي ، يبتسم من تلك الصورة ، لم يكن شخصًا صغيرًا بل قرد طفل.

المصدر :- Psychology Today: The Latest

إن إدراكنا لعلاقتنا مع الطبيعة والعلوم يمكن أن يغير نظرتنا للعالم. دعونا نبدأ رحلة الفهم هذه معًا.