نمط حياة

ماكاوز وأصول التعلم الاجتماعي: اكتشافات جديدة

ماكاوز وأصول التعلم الاجتماعي

تعتبر ماكاوز من الطيور المدهشة التي تظهر قدرات فريدة في التعلم الاجتماعي. في هذا المقال، نستكشف كيف تتفاعل هذه الطيور مع محيطها وكيف تتعلم من خلال المراقبة.

ماكاوز وأصول التعلم الاجتماعي

قم بالتمرير عبر وسائل التواصل الاجتماعي لفترة كافية وستواجهها: تتأرجح Macaws إلى أغاني البوب ​​، وترفرف أجنحتها كما لو كانت جرفت في فرحة الإيقاع. هذه المقاطع مبهجة لأنها تبدو إنسانية للغاية. لقد اعتدنا على رؤية الحيوانات التي تتفاعل مع المحفزات ، مثل الكلاب التي تجلب أو تنطلق القطط. لكن يبدو أن الببغاوات تفعل شيئًا أكثر: إنهم ينضمون. يشاهدون ويتبعون ويبدو أنهم يفهمون الرقص كعمل مشترك.

حتى وقت قريب ، كان من السهل رفض هذه العروض على أنها تقليد ، تم شحذ الحيل الذكية من خلال التدريب أو الغريزة. لكن بحثًا جديدًا من محطة أبحاث الإدراك المقارن Max Planck تشير إلى أن الحقيقة قد تكمن في مكان آخر. الببغاوات ليست مجرد نسخ الحركات. يبدو أنهم يستخدمون شكلاً من أشكال الفكر في التعلم فريدة من نوعها للبشر: القدرة على مراقبة التفاعلات ونسخها بين الآخرين دون تعليمات مباشرة.

مشاهدة من الخطوط الجانبية

تم وضع واحد من ماكاو من قبل الإنسان لأداء إيماءات مثل رفع الساق ، أو الريش المزيف ، أو الغزل في مكانه. في الجوار ، خلف شاشة شفافة ، جلس ماكاو آخر يشاهد. بعد توقف مؤقت ، تحول الإنسان إلى الطائر المتفكر وأعطى نفس إشارة اليد.

الطيور التي شاهدت متظاهرًا تؤدي الإجراءات الصحيحة أكثر من تلك التي لم تفعل. لقد تعلموا ما متوسطه أربعة من أصل خمس إيماءات ، في حين أن السيطرة على الطيور التي لم تر مظاهرة تدير اثنين فقط. التقط المراقبون السلوكيات بسرعة أكبر ودقة. حتى أن البعض بدأوا في نسخ الحركات تلقائيًا قبل أن يُطلب منها ، كما لو أن إيقاع التقليد قد تم التمسك به بالفعل. تم تفسيره كدليل واضح على أن الببغاوات يمكن أن تتعلم ببساطة من خلال المراقبة.

القدرة التي تدعم الثقافة

في البشر ، تقليد الطرف الثالث هو التربة التي تنمو منها الثقافة. لا يحتاج الطفل إلى تعليمات صريحة في القواعد الاجتماعية. من خلال مشاهدة الوالدين أو الأشقاء أو الأقران يتفاعلون ، فإنهم يمتصون قواعد السلوك غير المكتوبة ، وموعد التحدث ، وكيفية الاستجابة ، وما هي الإيماءات التي تحمل المعنى. تتراكم هذه الاتفاقيات عبر الأجيال ، مما يؤدي إلى الطقوس والتقاليد والاستمرارية الثقافية.

حتى الآن ، اعتقد العلماء أن هذا النوع من التعلم كان إنسانًا فريدًا. على سبيل المثال ، نادراً ما نسخ الشمبانزي إيماءات تعسفية. الكلاب ، المستأنسة لآلاف السنين وتدريب على طاعة العظة البشرية ، فشلت عند اختبارها في ظل ظروف مماثلة. ومع ذلك نجحت ماكاوز.

تعيش Macaws في مجتمعات متغيرة باستمرار ، حيث تتشكل القطعان وتذوب ، ويجب على الأفراد الاندماج بسرعة. في ظروف معينة ، قد يكون التقليد ذا قيمة خاصة للتماسك الاجتماعي. من الواضح أنها تشترك في قدرة تكيفية تدعم الحياة الثقافية في ظروف متنوعة.

إعادة التفكير في الاستثناء البشري

إن صورة الببغاوات كشرطات ريشة ، أو تكرار الكلمات أو محاكاة الألحان ، تحجب قدراتها الأعمق. تعيش هذه الطيور في مجتمعات معقدة ومتحولة حيث يعتمد النجاح على التعلم بسرعة وتركيبها. يمكن أن تسمح القدرة على التقاط السلوكيات من خلال مشاهدة تفاعلات الآخرين لماكاو بالتكيف بسلاسة مع قطيع جديد ، حيث يتعلم الوافد الجديد العادات من خلال المراقبة بدلاً من التعلم رسميًا.

الآثار المترتبة على يمتد إلى الخارج. إذا تمكنت الببغاوات من نقل السلوكيات من خلال تقليد الطرف الثالث ، فإن الإيماءات المرحة التي نراها ، مثل البوب ​​من الرأس المتزامن ، والرحلات المنسقة ، والعروض الطقسية ، قد لا تكون مراوغات عشوائية. يمكن أن تكون علامات على الأنماط المستفادة اجتماعيا.

هذا الاكتشاف يزعج قصة مريحة نرويها أنفسنا: تلك الثقافة ، والتقليد الذي يحافظ عليها ، ينتمي حصريًا لنا. ربما ليست الثقافة قفزة مفاجئة فريدة من نوعها للبشر ، ولكنها احتمال بيولوجي أوسع تظهر أينما كانت الحياة الاجتماعية غنية وسائلة بدرجة كافية للمطالبة بها. توضح لنا الحيوانات المتنوعة مثل الطيور والأخطبوطات أن مثل هذه السلوكيات ليست مراوغات معزولة ولكنها جزء من نمط أوسع من الذكاء. عندما يرقص ماكاو في الإيقاع مع رفيقه أو يدور استجابةً لإيماءة اليد ، فإنه يرى طائرًا آخر يتبعه ؛ إنه ليس مجرد تقليد. إنها توضح قوة تسمح للكائنات الحية بالاتصال والمشاركة والانتماء. إن رؤية هذه القدرات في الأنواع الأخرى تعطي فهمًا أعمق للتطور البشري ، مما يشير إلى أن الحيوانات قد تشترك في العديد من سمات الوعي الإنساني وربما حتى الوعي الذاتي. يحدث الفكر في أننا يجب أن نقدر كل هذه ، وليس تجاهل هذه السلوكيات المعقدة على أنها تافهة. بدلاً من ذلك ، يجب علينا تفسيرها على أنها نقاط على طول سلسلة متصلة ونحننا هي جزء منها.

المصدر :- Psychology Today: The Latest

تظهر ماكاوز أن التعلم الاجتماعي ليس خاصًا بالبشر فقط، بل هو جزء من عالم الحيوان. من خلال فهم سلوكياتهم، يمكننا تقدير تعقيد الحياة الثقافية في الطبيعة.

السابق
ما تعلمناه من الكلاب حول التشابك العاطفي
التالي
التغلب على عقلية الضحية: رؤى من “الارتفاع أعلاه”

اترك تعليقاً